設(shè)計(jì)師們并不是完全照搬過(guò)去的款式，而是在經(jīng)典的基礎(chǔ)上加以進(jìn)化，重塑，進(jìn)而產(chǎn)生新的創(chuàng)意。從Dior以前的設(shè)計(jì)師約翰·加利亞諾到Celine現(xiàn)任的設(shè)計(jì)師菲比·費(fèi)洛，大多知名的設(shè)計(jì)師都是從改造經(jīng)典中獲益而成名的。如果這樣說(shuō)來(lái)，參考古舊的服飾，并不是沒(méi)有創(chuàng)意的表現(xiàn)，而是設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的基礎(chǔ)和源泉。

　　不得不說(shuō)的古著文化

　　古著，由日本流行而來(lái)，指在二手市場(chǎng)淘來(lái)的頂級(jí)服裝品牌的經(jīng)典款式，在年輕人當(dāng)中較為流行。它不像是在博物館的珍藏的古董，而是“甲之垃圾，乙之瑰寶”的事物，通常指1920年以后至1980年以前，保存良好的時(shí)代精品。

　　古著絕非二手衣

　　古著絕非等同于二手衣的概念，而是真正有年代的而現(xiàn)在已經(jīng)不生產(chǎn)的東西，這些服飾無(wú)論使用的面料、細(xì)節(jié)的剪裁甚至用途都是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的縮影，具有一定的歷史背景和故事。比如有一款古著牛仔外套，是非常大的尺碼，里面有很厚的羊毛襯里，一般看不懂的人會(huì)問(wèn)這又大又重的誰(shuí)會(huì)穿？其實(shí)是當(dāng)時(shí)的牛仔要長(zhǎng)期在野外工作，天氣條件惡劣，所以這件外套是用來(lái)御寒的，屬于工衣的一種。這些服裝流傳到今天是很不容易的，非常稀少，所以價(jià)格不低。實(shí)際上，懂古著的人群并不是很多，而它的消費(fèi)者大概分以下兩種：

　　一種是喜歡懷舊的純古著迷,他們穿的是當(dāng)時(shí)的感覺(jué)和文化，這種人比較少，但都是比較瘋狂的粉絲，他們知道好東西買一件少一件。還有一種就是現(xiàn)在國(guó)外炒了許多年，漸漸有著主流趨勢(shì)的的古著混搭風(fēng)。對(duì)造型有著極度要求的潮人們?cè)缫巡粷M足于用現(xiàn)在市面上人人都能買到的新東西來(lái)做搭配，他們要的是只屬于自己的風(fēng)格，那數(shù)量稀少，款式又特別的古著自然就是最佳的選擇。

　　買舊衣服并不是近些年來(lái)年輕人新研究出來(lái)的花樣，在西方它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但講起來(lái)并不復(fù)雜。

　　20世紀(jì)60到70年代，一些嬉皮士、窮藝術(shù)家和學(xué)生，因?yàn)槟抑行邼?，鄙視拜金，追求個(gè)人自由，于是穿起了舊衣。這些老一輩的憤青們，憑借他們的才華，獨(dú)到的見(jiàn)解，逆潮流而上，以舊衣為榮，像高級(jí)成衣發(fā)起挑戰(zhàn)，一時(shí)間穿舊衣成為一種時(shí)尚，以至于引得有些叛逆因子的富裕年輕人也這副打扮，讓豪華飯店的門童著實(shí)犯難。從那時(shí)起，收藏別人穿過(guò)的舊衣物不經(jīng)意間成為一種流行時(shí)尚。

　　上世紀(jì)80年代是一個(gè)講究奢侈、享受的年代，舊衣風(fēng)潮一時(shí)間進(jìn)入低谷。

　　到了上世紀(jì)90年代，時(shí)尚風(fēng)向逆轉(zhuǎn)，人們重新發(fā)現(xiàn)了舊衣的可愛(ài)，舊衣風(fēng)來(lái)了一個(gè)大反彈，如老友喜相逢，狂熱不減當(dāng)年，甚至發(fā)展得更為迅猛。這種風(fēng)氣越演越烈，那些Y時(shí)代的年輕人開(kāi)始重新購(gòu)買舊衣服。很快，復(fù)古風(fēng)潮開(kāi)始在國(guó)際上盛行。

　　不過(guò)，使得舊衣興旺發(fā)達(dá)，進(jìn)入鼎盛時(shí)期的是另一群帶動(dòng)時(shí)尚風(fēng)潮的人——時(shí)裝設(shè)計(jì)師、時(shí)尚編輯、明星。設(shè)計(jì)師為了捕捉靈感，頻頻出現(xiàn)在跳蚤市場(chǎng)和舊衣店中，強(qiáng)勢(shì)的媒體炒作引起大眾對(duì)時(shí)尚走向的關(guān)注和熱衷。一些好萊塢女星甚至穿著二手服裝參加奧斯卡頒獎(jiǎng)儀式這樣的盛典，更有甚者，一些著名設(shè)計(jì)師，如喬治·阿瑪尼的作品還成為博物館中的懷舊主題。一時(shí)間，舊衣藏品從一種廉價(jià)的時(shí)尚方式演變?yōu)樯萑A生活方式的代名詞。